من أرض مصر قال ابن لهيعة أمّ إسماعيل هاجر من أمّ العرب قرية كانت أمام الغرما من أرض مصر وأمّ إبراهيم مارية سرية النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم الّتي أهداها له المقوقس بن حقن من كورة أنصنا كذا في سيرة ابن هشام وكان قيدار قد أعطى سبع خصال البأس والشدّة والصراع والرمي والقنص والفروسية واتيان النساء وكان صاحب ضفيرتين يخرج كل يوم إلى قنصه وكان يسمع من قنصه ظبية كان أو طير الا تذبحنى حتى تسمى اللّه ولا تأكل مما لم يذكر اسم اللّه عليه وكان قد تزوّج مائة امرأة من بنات إسحاق في سنة يظنّ ان المطهرات التي أمر بنكاحهنّ من ولد إسحاق طمعا أن يولد له منهنّ ولد ولم يحبلن فرجع يوما من قنصه وقد عيرته وحوش الجبال ونادته يا قيدار لو هممت بهذا النور الذي في وجهك أن تضعه في مستودعه لكان أفضل لك من اقتنائنا وقنصنا فاتق إله إبراهيم وقد آن لك أن يخرج نور أبى القاسم صلّى اللّه عليه وسلم من ظهرك فرجع قيدار إلى أهله فزعا مرعوبا فحلف باله إبراهيم أن لا يأكل طيبا ولا يشرب باردا ولا يأتي أنثى حتى يأتيه بيان ما سمع من ألسن الوحوش فبينما هو قاعد مغموم إذ هبط عليه ملك من السماء في صورة شاب فسلم عليه وقال يا قيدار قد ملكت الأرض وقد أعطيت قوّة ابن عمك عيص وقد نقل إليك نور محمد صلّى اللّه عليه وسلم وانه كائن لك ولد من غير نسل إسحاق فلو قرّبت لآله إبراهيم قربانا يبين لك التزويج فقام قيدار فانطلق إلى البقعة التي ربط فيها إسماعيل حين أريد ذبحه فقرب سبعمائة كبش وقال الهى ان كنت رازقى ولدا فتقبل قرباني وبين لي من أين أتزوّج وكان كلما ذبح كبشا نزلت نار من السماء في سلسلة بيضاء فتحمل ذلك القربان إلى السماء فلم يزل كذلك حتى نودي من السماء وقيل نودي من ورائه أن يكفيك يا قيدار قد استجيب دعاؤك وتقبل قربانك انطلق إلى شجرة الوغد فنم في أصلها وانته إلى ما تؤمر به في مناسك فانطلق قيدار فنام في أصلها فهتف به هاتف في منامه فقال له يا قيدار ان هذا النور الذي في وجهك نور محمد صلّى اللّه عليه وسلم وهو النور الذي فتح اللّه به الأنوار وخلق الدنيا لأجله وانه عربى لا ينبغي أن يجرى الا في العربيات فابتغ لنفسك عربية وليكن اسمها الغاضرة فانتبه قيدار مسرورا ووجه في شرق الأرض وغربها من يطلبها له حتى وجد الغاضرة بنت ملك الجرهميين وكان من ولد ذهل بن عمرو بن يعرب بن قحطان الذي هو من نسل شيث فتزوّجها قيدار فولد له منها حمل وكانت ولادة حمل في زمن يعقوب وأنه قال إني لأجد في صحف جدّى إبراهيم عليه السلام أنه يجرى نور هذا الحبيب المصطفى في الرجال والنساء من نسل شيث لا يخالطه أحد من نسل قابيل كذا في المنتقى * ولما ترعرع حمل أخذ قيدار بيده بعد ما أخذ عليه العهد والميثاق في رعاية نور رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وذهب به حتى إذا صار على جبل ثبير استقبله ملك الموت في صورة رجل شاب وسلم عليه وقال له يا قيدار ناولني أذنك لا سارّك فتقدّم إليه ليسارّه فقبض روحه من اذنه فخرّ ميتا فغضب ابنه حمل وقال يا هذا قتلت أبى قال له ملك الموت يا غلام انظر إلى أبيك أميت هو فانكب لينظر إلى أبيه فغاب ملك الموت عن عينه فالتفت حمل عن يمينه وشماله فلم ير أحدا فعلم أنه ملك الموت وقيض اللّه له واحدا من أولاد إسرائيل فغسل أباه وكفنه وفي جبل ثبير دفنه وبقي حمل يتيما يكلأه اللّه ويرعاه حتى بلغ فتزوّج امرأة من قومه يقال لها سعيدة فولد له منها نبت وفيه نور رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأخذ يسير بسيرة حسنة يحب القنص ويتبع آثار آبائه فولد له الهميسع ولهميسع أدد وانما سمى أدد لأنه كان مديد الصوت طويل العز والشرف وقيل أوّل من تعلم بالقلم من ولد إسماعيل أدد فضل بالكتابة على أهل زمانه فولد له عدنان كذا في سيرة مغلطاى وانما سمى عدنان لان أعين الجنّ والانس كانت إليه وأراد واقتله وقالوا لئن تركنا هذا الغلام حتى يدرك مدارك الرجال ليخرجنّ من ظهره من يسود الناس فوكل اللّه عز وجل به من يحفظه ولم تعلم ملته وكان فيه نور